| Premières 2012/13 |
| Reprises 2012/2013 |
| Overflight Festival |
| Archive |
| King Lear |
| Crave |
| Vihar |
| The Ward of Our Lady of Mercy |
| The Damned |
| Fragile! |
| Senca tvojga psa |
| Dance or Die |
| Don Juan. Kdo?/Don Juan. Who? |
| Rekviem za metamorfozo |
| Visoka pesem |
| Kleist |
| Jašek |
| Carja Trojana kozja ušesa |
| Dolgi, široki in bistrooki |
| Ptič Ognjič in lisica Rjavica |
| Pavlihčeva skrivnost |
| Ukradeni čebulici |
| Nor na Vincenta / Fou de Vincent |
| Starši naprodaj |
| Snežna kraljica |
| Dva lopova (bivša) |
| Silni bič |
| Čarovnik iz Oza |
| Cesarična in pastir |
| Otok zakladov |
| Lepa čevljarka |
| Plešoči osliček |
| Modra vrtnica za princesko |
| Romeo, Julija in tema |
| Pomladno srečanje |
| Till Eulenspiegel |
| Pesem |
| Zrelostni izpit |
| Hura soncu in dežju |
| Lepota in zver |
| Peter in volk |
| Oliver Twist |
| Vodnjak želja |
| Pikica in Tonček |
| Bilo je nekoč |
| Sneguljčica |
| Rdeča kapica |
| Lev in miš |
| Semenke |
| Kitov trebuh |
| Ena in druga |
| Ep o Gilgamešu |
| Che Guevara |
| Othella |
| Kraljica Margot |
| Lulubaj |
| Kaspar |
| Poroka |
| Učna ura |
| Fiziki |
| »Nič igranja, prosim!« (»No acting please!«) |
| Obličja iz peska |
| No. 203 – Duh resnice |
| Play It Again, Caligula |
| Zrno soli |
| Supremat |
| Preganjanje in umor Jean-Paula Marata |
| Ime rože |
| Soba srečanj |
| Ubu |
| Fedrina ljubezen, 4.48 psihoza |
| Tri sestre |
| Peter Pan ali deček, ki ni hotel odrasti |
| Hamlet |
| Mary Poppins |
| Drrream |
| Die Traumdeutung |
| Hiša Bernarde Alba |
| Juliette Justine |
| Hinkemann |
| Utva |
| Sen kresne noči |
| I tempi passati |
| Glas (Rihard II., Henrik V., Rihard III.) |
| Svinčnik piše s srcem |
| Kdo se boji Tennesseeja Williamsa? |
| V samoti bombažnih polj |
| Naloga |
| Deklica in kontrabas |
| Kralj Ojdipus |
| Zvonar |
| Tirza |
| Nikoli me ne vidiš tam, kjer te jaz vidim |
| Walter Parsifal |
| Moške fantazije |
| Galileo Galilei |
| Veselja dom |
| Mesto, kjer nisem bil |
| Slepe miši |
| Silence Silence Silence |
| Intervju s paradoksom |
| Leonce in Lena |
| Celica |
| Butterendfly |
| Klovni |
| Lepa Vida |
| 1 : 10.000.000 |
| Arterija |
| Družinski album |
| Roberto Zucco |
| Gospodična Julija |
| Psiha |
| Živalski kabaret |
| Tartif |
| Susn |
| Prihajajo |
| Tri sestre |
| Noč gostov |
| Pohujšanje po Cankarju |
| Veter, pesek, zvezde |
| Krokar |
| Butalci |
| Skrivnosti |
| Odisej in sin ali Svet in dom |
| Bakhantke |
| Šeherezada |
| Dramski observatorij Zenit |
| Atlantida |
| Balkon |
| Medved Pu |
| Slovenska savna |
| Zločin na Kozjem otoku |
| Alica v čudežni deželi |
| Blodnje |
| Besi |
| Ostržek |
| Resničnost |
| Levitan |
| Lepotica in zver |
| Bolna nevesta |
| Ana |
| Strah in pogum |
| Ne bojte se pesmi |
| Jaz nisem jaz II |
| Nočni čuvaj v živalskem vrtu |
| Jaz nisem jaz I |
| Romeo in Julija - Komentarji |
| Razredni sovražnik |
| Hladna vojna babice Mraz |
| Ujetniki svobode |
| Kokori |
| Smrad opera |
| Medejina otroka |
| Šola za klovne |
| Robinzon in človek Petek |
| Missa in a minor |
| Peržani |
| Šuhu in leteča princesa |
| Nebotičniki, sedite! |
| Zlata ladja |
| Čenčarija |
| Martin Krpan |
| Guliver, velik in majhen |
| Cica v metroju |
| Sen zelenjavne noči |
| Lahkih nog naokrog |
| Pastirci pri kresu in plesu |
| Najdihojca |
| Abecedarija |
| Obtoženi volk |
| Župan Kozelj in njegovi |
| Tika taka srabaraka |
| Pavliha in Mica |
| Zmaj |
| Žrtve mode bum-bum |
| Ptički brez gnezda |
| Cyrano de Bergerac |
| Zugo in njegova senca |
| Srečni dnevi |
| Poslednji trak |
| Hočete igrati z mano? |
| Pika Nogavička |
| Plešasta pevka |
| Burka o jezičnem dohtarju |
| Androkles in lev |
| Igračke z napako |
| Pridi, dedek Mraz |
| Vilinček z lune |
| Lepota in zver |
| Trnuljčica preveč in trije palčki |
| Domača naloga na potepu |
| Indijanci v Mali vasi |
| Roža in prstan |
| V osemdesetih dneh okoli sveta |
| Vesela zgodba o žalostni princeski |
| Oliver Twist |
| Sluga dveh gospodov |
| Hura za veselje |
| Rdeča kapica |
| Cipek in Capek |
| Trije debeluhi |
| V pesmih slava se bo brala od naroda do naroda |
| Narobe stvari v mestu Petpedi |
| Hodl de bodl |
| Velika pustolovščina Toma Sawyerja |
| Trije mušketirji |
| Recital poezije Franceta Prešerna |
| Razbojniki iz Kardemomme |
| Pepelka |
| Čarodejni mangovi listi |
| Kapitan John Piplfox |
| Ples tatov |
| Ambrosio ubija čas |
| Birokrat |
| Mati |
| Cesarjev slavček |
| Primosh Petelin, pretkan ku obedin |
| Čudežni pisalni strojček |
| Strip strup denarja kup |
| Goli kralj |
| Dvojčka |
| Klovn in njegov cirkus |
| Nil, Evfrat, Tigris |
| Starec in živalca |
| Kobilica in konj |
| Veseli kužki |
| Dve nedelji |
| Meni je sedemnajst let |
| Pippi |
| A Clockwork Orange |
| Šumi |
| The Vampire |
| Sofoklova tragedija, ki jo je v svoji Poetiki občudoval Aristotel, mora biti za mladega režiserja živa-kruta, v živem intenzivnem pretresljivem katarzičnem duhovnem človeškem smislu. Zanima ga obredna, resna predstava, kjer emocija ne sme biti igrana ali samo prikazovana. Ob sami zgodbi o Ojdipu se dogaja še množica drugih, enako močnih plasti, kot bi bili v posebnem svetu, v svetu neposrednosti, kjer so stvari pretresljivo zares. »Ojdip, morilec svojega očeta, soprog svoje matere, Ojdip, reševalec Sfingine uganke! Kaj nam pove skrivnostna trojnost teh usodnih dejanj? Obstaja prastara, predvsem perzijska ljudska vera, da se rodi moder čarovnik samo iz krvoskrunstva; glede na Ojdipa, ki rešuje uganke in snubi mater, si razlagamo, da je tam, kjer je zaradi modrosti in magičnih moči zlomljeno prekletstvo sedanjosti in bodočnosti, togi zakon individuacije in sploh resnični čar narave; vzrok je morala biti prej silna protinaravnost – kot tu krvoskrunstvo; kajti kako drugače bi prisilili naravo do izročitve njenih Skrivnosti, če ne s tem, da ji zmagoslavno nasprotujemo, to se pravi z nenaravnostjo? To spoznanje vidim oblikovano v grozni trojnosti Ojdipovih usod: isti, ki razreši uganko narave – one dvojno oblikovane sfinge – mora tudi kot očetov morilec in materin soprog zlomiti najsvetejša naravna pravila. Zdi se, da nam hoče mit zašepetati, kako je modrost, in ravno dionizična modrost, naravi nasprotujoči gnus, in da mora tisti, ki s svojim znanjem pahne naravo v prepad in uničenje, tudi na samem sebi skusiti razkroj narave.« (Friedrich Nietzsche) |
|